上了兩堂課之後，王老先生整個人都煥然一新了，不只和人談天的話題多了，氣質也比之前更好了呢！雖然還是稍微地有些粗線條，不過給人的感覺就是不一樣…。

今天要上第三堂課了，雀躍的王老先生前一晚就把所有的“傢私”準備好，筆記本、藍筆、紅筆，所以，今兒個可是氣定神閒呢！中午吃過飯後就在客廳打個盹，沒想到…差點就睡過頭，匆匆忙忙的他好在早就準備好了，否則這下子就遲到啦！

氣喘吁吁的他一進到教室，隨便找了個位子坐下後，大氣還沒喘完…老師就進來了，一進來就寫下「適合在農曆三月安灶的日子有…」，結果如何呢？這可讓王老先生手忙腳亂好一陣子，才拿起筆和簿子，不過，人家老師都已經寫好、在講解了。

哪幾天是在農曆三月適合安灶的日子呢？其相關說法，與您分享如下。還有上述內容純屬虛構，如有雷同純屬巧合，莫要過度聯想，才不會擾論自己的生活步調喔！

堪輿學說

在進入主題以前，首先釐清如何運用干支來記年。通說是以每個干支為一年，六十個干支後，又從頭算起，周而復始，不斷循環，而這六十個干支，又稱為一甲子；為何稱作一甲子，因為每一次的循環都是由「甲子」從新開始。

干 支記年在堪輿術甚為重要，因為一宅的元運就是以六十干支來計算，至於怎麼算、如何算，那可是一時半刻難以解釋清楚的問題…相當複雜。一般而言，上元為六十 年、中元還是六十年、下元仍是六十年，所以一間房子的大運為一百八十年，其中一個元運年又細分三個二十年的小運年，也由於這樣的因素，因此有「一宅每二十 年需翻修」的說法出現。

干支究竟從何時 開始被用來記年呢？推論應是從商周開始，由於祭天法祖的儀式時常舉行，於是需要較為方便的方式來算日子，所以就用干支來計算時間，但干支確切的發明年代和 由誰發明…至今仍為一團謎。然而可以確定的是：從漢武帝制訂《太初曆》以來就是用干支記年，且訂「癸巳」為太初元年(西元前104年)。

以上就是干支記年的大概樣貌以及由來，現在就進入本文的主題。究竟農曆三月適合安灶、修灶的日子有哪些呢？據《續四庫•子部•楊救貧先師宅寶經》所敘：「三月甲子、乙巳、己巳、癸酉、甲申、癸丑。」(原文書影如下)

以上就是農曆三月所能安灶的吉日，同樣的…這短短的三十天可是無法容納六十個干支喔！所以別以為上列吉日都能在三月裡找到！

PS. 以上說法乃引述古人所見，請以宏觀、開懷的角度看待，才能不被所囿哦！