風水停看聽──九疇本洛書

陽宅堪輿學運用了不少洛書、河圖的觀念，於是就有「九星」、「紫白」…等學理應運而生，王老先生看著這樣的說法，其實也沒有什麼疑惑而且還覺得特別熟悉；然而王老這樣的“自我感覺良好”卻被電視機傳來的一番話給打斷了：「各位朋友，洛書一開始並不是就是九宮的樣貌，而是在某種動物的背上，然後流傳到現在就成了這廣泛的型態…各位朋友們知道是什麼動物嗎？」

“咦…是什麼動物呢？”王老側著頭想了想這個問題，就像定了格一樣…幾分鐘過去，王老總算動了一下，莫非是想到什麼嗎？(PS.上述內容純屬虛構，如有雷同純屬巧合。)

無論是「九宮」、「九星」或「紫白」…這些觀念其實都是從〈洛書〉演化而來，因此一切都要從〈洛書〉開始，到底〈洛書〉是什麼？其相關說法與您分享如下。

堪輿學說

〈洛書〉是一本書嗎？其實不是，它只是整個易卦系統裡的『圖像』部分，不過，隨著時間流逝…〈洛書〉的真實樣貌也沒有人實際看過，只能在流傳的文獻典籍中找到一些蛛絲馬跡，進而將之拼湊出來。一般而言，大部分的典籍多是這麼形容：「戴九、履一、左三、右四、二四為肩、六八為足也。」，但是在清人的典籍裡卻有非常不同的紀錄，當然大致的梗概還是相同，然而卻融合「紫白」的說法，或許就是從這個當下才激盪出「紫白」之說吧！

根據 清•魏青江《宅譜指要》所述：「大錫洪範，即龜背所獻之文。五點黃色現於背上，則知五黃為中央五宮，屬土。……。」（原文書影如下）

由文獻記載可知，〈洛書〉原先是畫在『龜背』上的圖，嚴格說來並不算真的是一幅圖，只是一些符號（記號）；其實，這樣的說法有點道理，因為在還沒有發明文字、紙張以前，文字是刻在甲、骨上，其中“甲”就是龜甲、“骨”則是牛骨，於是就有『甲骨文』之稱，而這也是目前中華文化發現最早的文字；此外，一些卜噬結果也是以不同的符號刻在鐘鼎與獸骨上。若依文獻所述，可以圖繪如下。

將左圖結合右表之後，就是後來常見的說法囉！以上，就是此次與您分享的陽宅風水觀，期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂，當然，更重要的是要有樂觀的態度，才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔！

PS1. 上列說法乃引述古人所見，請以宏觀、開懷的角度閱讀，才能跳脫古人的窠臼並自創新局，且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦！

PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究並且配合六壬金口、奇遁，以命理公式統計分析五萬多命盤」，最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合，藉以得到最貼切及全方面的論點！