金、木、水、火、土，五行既相生又相剋…對於這樣的定論，王老先生可以說不知道有多麼地熟悉，不過，就在今天他被一個全新的論述給困惑了。其實，這個新說法也不是全新，看得出來仍然是「五行生剋」的邏輯，然而就再加了「九星」之後，就再也不簡單甚至是變得極為複雜！

王老為著這個看似熟悉卻又陌生的“生剋之法”，實在是快把自己小小的腦袋想到快要炸開了，左思右想之下…最後還是上隔壁去討教，正所謂：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」嘛！(PS.上述內容純屬虛構，如有雷同純屬巧合。)

當五行之說結合九星學理之後，雖然也蘊含了生剋之理在其中，不過其規則卻發生了小小的變化，究竟這是怎麼一回事呢？其相關說法與您分享如下。

堪輿學說

何謂「五行」？就是自然界常見的五種元素──金、木、水、火、土，這五種元素就像是化學反應一般，既會產生『氧化反應』也能發生『還原反應』，而這兩種反應恰可以理解為『相生』（氧化）、『相剋』（還原），然而當「五行」結合「九星」之後，其生剋之理仍然保留，不過卻出現了細部的改變，而此說可見載於《續四庫》。

根據《續修四庫全書•子部•安居金鏡》所述：「夫九星相生之法，巨土生武金、武金生文水、文水生貪木、貪木生廉火、廉火生祿土、祿土生破金、破金生文水、文水生貪木…周而復始，生生不息。若巨門則不生破金，廉火則不生巨門，文曲則不生輔弼，輔弼無生，此則穿宮之常法也。」（原文書影如下）

由文獻記載可以知道九星的五行屬性為：巨門──土、武曲──金、文曲──水、貪狼──木、廉貞──火、祿存──土、破軍──金，於是便可推知九星之間相生的順序為巨門→武曲→文曲→貪狼→廉貞→祿存→破軍→文曲→貪狼……。仔細觀察，所謂的「九星相生」實際上也只有七顆星相生，至於周而復始也只有破軍、文曲、貪狼、廉貞、祿存五顆星是如此，其餘則不用，透過文獻所述得知此為「穿宮之常法」，顧名思義就是配合洛書所形成的一個新說法，若將之圖像化，將更能窺探其中奧秘（如下圖所示）。

當「洛書九宮」相遇「九星」的五行後，其實又會衍生出新的概念，然而這並非本篇文章的重點，因為本文著重在「九星的相生」…至於有無相剋？依目前所觀察似乎並沒有發現到，但是「九星」會隨流年而飛，或許那個時候就有不少需要釐清的地方吧！以上，就是此次與您分享的陽宅風水觀，期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂，當然，更重要的是要有樂觀的態度，才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔！

PS1. 上列說法乃引述古人所見，請以宏觀、開懷的角度閱讀，才能跳脫古人的窠臼並自創新局，且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦！

PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究並且配合六壬金口，以命理公式統計分析五萬多命盤」，最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合，藉以得到最貼切及全方面的論點！