王老先生今天把有點凌亂的桌子稍微整理了一下，然後在一堆紙張中發現了一張寫著『山運水運』的大字。「咦…怎麼會有這張紙？怎麼一點印象也沒有。」王老手裡拿著這張紙不斷地自言自語，不過，卻還是絲毫想不起來，正準備把那張紙丟掉時，才發現紙的背面寫了一個時間和地點，還有“記得帶羅盤”…王老這才想起來這個約會。看看時間…不就是今天嗎？而且還快到了，急得王老就像熱鍋上的螞蟻。(PS.上述內容純屬虛構，如有雷同純屬巧合。)

山運…顧名思義，應該和「二十四山」有關，那麼水運？指的又會是什麼？山運、水運與所謂的『旺山』、『旺向』又有沒有關聯哩！？其相關論述與您分享如下。

堪輿學說

羅盤上的方位要如何找出來呢？就是依據「二十四山」，而“山”也可以理解為“向”。然而為什麼有山就會有向？倘若仔細觀察地圖上的紋理，山脈走勢所決定的就是河流流向，據此也就延伸出陽宅堪輿學中所謂的“山”、“向”問題，但這樣的邏輯又該如何運用？下列文獻之記載，或許可以為我們解開這複雜的問題。

根據 清•魏青江《宅譜指要》所述：「山運、水運本於九疇，自甲子至癸亥六十年為一元，必三周。甲子一百八十年，則九宮星運轉，始得彼此均齊也。今將二十四山、二十四水輪流管運值年，詳列如左。」（原文書影如下）

由上舉文獻可知，山運、水運的概念，其實都是自「洛書九宮」發展而來，其中的邏輯概念則與「九星運轉」有關，因此山運、水運的方向會隨著時間有所改異。不過，「九宮」明明就只有八個方位，為何又變成了「二十四山」、「二十四水」呢？其中的緣由就在於這八個大方位又各自相配了三個天干或地支。

山運、水運與「九星運轉」有關，因此各有九個元運年(合三個元年且一元有六十年)，共一百八十年。另外，二十四山與二十四水輪流管運值年，其輪值方式為：「上元──甲子至癸未二十年，壬、子、癸一白山，丙、午、丁九紫水；甲申至癸卯二十年，未、坤、申二黑山，丑、艮、寅八白水；甲辰至癸亥二十年，甲、卯、乙三碧山，庚、酉、辛七赤水。……中元、下元……。」如此洋洋灑灑的一大段文字在闡述什麼呢？其實可以簡化成下列九個圖。

在「九星運轉」的規則下，山運、水運理應各有九運，不過當行運至“中元中二十年”時，山運正好落在『五黃』的位置，因此當年元運走的反而是木運，由於這一層關係，才有後來所謂「戊己都天」的問題。倘若仔細觀察上列九個圖，各位朋友應該也發現了山運、水運的位置剛好相對…恰巧與山脈走勢、水流流向的自然規則相呼應，這會是個巧合嗎？其實這就是老祖宗所說的：「人法道，道法自然。」的精神所在唷！

通常山運的方位要擺放高大、不易移動的傢俱，並要保持乾淨，相信這樣的觀念在前幾篇的文章中各位朋友已然知道，倘若還不清楚…好好順一下之前的文章就能“通暢”哦！

以上，就是此次與您分享的陽宅風水觀，期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂，當然，更重要的是要有樂觀的態度，才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔！

PS1. 上列說法乃引述古人所見，請以宏觀、開懷的角度閱讀，才能跳脫古人的窠臼並自創新局，且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦！

PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究，以命理公式統計分析五萬多命盤」，最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合，藉以得到最貼切及全方面的論點！