是真是假，是虛是實…「虛」這個字總是和「實」的意思相反，和「假」的意思相通，而它原來的意思其實是“大丘”，就是空曠的丘陵地，後來便引申為「空虛」之意；另外，據《詩經》「邶風其虛」一詞，則引申而有“不實”之意，用以比喻沒有實體的東西，概稱為「虛」。至於「天虛」是顆有實體的星星？還是顆空有虛名的星曜呢？留待下述為您說分明。

1.天文

   真真假假、虛虛實實…翻閱史書還真沒有看見剛好稱作「天虛」的星曜名，不過卻有大名鼎鼎的「虛宿」登錄在案。「虛宿」在上禮拜曾經提到，那時說它就是北方玄武七宿中的第四宿，至於它是否就是「天虛星」？可能性並不低。《宋史•天文志》載：「虛宿二星，為虛堂，宰之官也，主死喪哭泣，又主北方邑居、廟堂祭祀祝禱事。宋均曰：『危上一星高，旁兩星下，似蓋屋也。』蓋屋之下，中無人，但空虛似乎殯宮，主哭泣也。明，則天下安；不明，為旱；欹(ㄑㄧ)斜上下不正，享祀不恭；動，將有喪。」，從上述文字，可以讀出虛宿有星兩顆，其權勢猶如宰相，主人間死喪哭泣之事，北方的屋瓦房舍、廟堂祭祀等大小事項都在它的管轄之下，就連東漢星相學者•宋均也為它作下了註解說它的形狀就像個屋頂，但屋頂之下卻沒有人反而較似陰宅之頂；這兩顆星若明亮，則天下安定，反之則有旱災。淒涼的殯宮，高掛的虛宿二星，現代天文學為它起名為Emptiness，下了“空虛、廢虛或負責處理喪事的官員”這樣的注釋，並將此二星歸列在寶瓶座與小馬座之中。

2.神話

   「天虛星」，果真是虛實難度啊！不僅史書中沒有剛好一樣的星宿名，就連神魔小說也沒有它的故事…所幸，民間的道教傳聞還有一絲絲的線索可循。相傳東漢明帝即位之初，為感念中興功臣，遂命人將有功將帥之像繪於南宮雲台閣，此二十八將即二十八星君，其中虛宿星君又名“天卿星君”，下管人間宮室、廟堂、蓋屋、祭祀、考妣、五虛(注：又作「五墟」，乃傳說中的五座仙島：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬來。)、六耗(注：即所謂「六根」、「六窗」，指人的六種感官：眼、耳、舌、鼻、身、意。)及悲泣之司。唐朝•丹元子所作之〈步天歌〉亦有描述虛宿之詩句：「上下各一如連珠，命祿危非虛上呈。虛危之下哭泣星，哭泣雙雙下壘城。天壘團圓十三星，敗臼四星城下橫，臼西三個離瑜明。」整理上文，可得一結論：天虛星與天哭星皆屬哭泣、憂傷之星曜。

3.紫微斗數

   《紫微斗數全書》曰：「天虛星，己土，陰土，化氣為空亡，主虛耗、憂傷。古曰：『哭虛為惡曜，臨命最非常；加臨父母內，破蕩賣田庄。若教身命陷，窮獨對刑傷；六親多不足，煩惱過時光。東謀西不就，心事忽忙忙；丑卯申宮吉，遇祿名顯揚。二限若逢之，哀哀哭斷腸。』。」天虛星，最大的特徵為漂浮不定，因此易心神不寧，雖然遭遇的阻礙不多，但凡事常拿不起也放不下，最後容易逃避現實、怨天尤人，甚而導致人際關係不良、六親緣薄；再者，其星性好大喜功，不夠實際，有華而不實的傾向，容易有氣無力，欠缺動力。又其與天哭星都主憂傷，為惡曜代表，雖入身命為凶，但逢吉星可解；此外，遇祿存、化祿可使聲名顯揚，若大運小限遇到它，主多有哭喪之事。

真假難猜的「天虛星」，雖然和「天哭星」都是會讓人心傷的星曜，但它其實是顆閒逸隨緣的星星，只是過份的陰柔之氣使它容易難過、受傷，進一步整理其優劣如下。

優點：安貧樂道而樂天知命，謙和容忍且喜歡寧靜，悠閒自得不喜計較利害得失，凡事順隨自然、具宗教緣。

缺點：閒散無為又常陽奉陰違，墨守成規而不知變通，優柔寡斷、拿不起亦放不下，外表虛冷以致人際關係不良。

Rain and tears all the same but in the sun you got to play the game. When you cry in wintertime, you can't pretend it's nothing but the rain.…以上歌詞節錄自一首經典英文歌曲，意思為：雨水和淚水都一樣，但在陽光下你仍要面對；當你在冬天哭泣，無法假裝那是雨水。沒錯！雨水和淚水都是水，同時出現在臉上並無法分辨，不過人的情緒總是寫在臉上，因此想要藉口被雨水淋濕…不過只是一時的權宜之計，恰好「天虛」就是感情豐沛的一顆星，所以眼淚總會經常潰堤，不過只要適當而不過量，絕不會被人譏笑為“愛哭鬼”喔！